כולנו שליחים
דבר תורה לפרשת חיי שרה מאת הרב שלום שפירא מי לא פגש אותם, את שלוחי הרבי מליובאוויטש הפזורים ברחבי העולם? אם זה בטיול פוסט-צבא, או בנסיעת עסקים בחור כלשהוא בעולם. חיפשת אוכל כשר והם היו שם, או כל דבר אחר שהיית צריך, והם היו שם עם כל הלב עבורך. אותם יהודים שקבעו את חייהם וחיי משפחה בארץ ניכר, ללא צרכים בסיסיים ליהודים דתיים. וזו משרה לכל החיים... במילה אחת, השלוחים. בימים אלו ממש, מתקיים כינוס השלוחים העולמי השנתי, בחצר בית מדרשו של הרבי מליובאוויטש שבברוקלין, ניו יורק. כ-4,000
Owners Manual Not Included
Imagine you are given a task to perform, without any guidance at all. Your first reaction is a sense of bewilderment, wishing that you had more to go on.
We are so accustomed to having a user’s guide for everything, and when we are faced with a blank drawing board, we have difficulty taking ownership and making decisions. We prefer to be told what to do and how to do it.
Wouldn’t it be easier if everything in life was clearly explained for us? Why is it that we are res
לתת ובאמת
אחד מחסידיו של רבי שניאור זלמן מליאדי, בעל התניא והשולחן-ערוך ומייסד חסידות חב"ד, נכנס אליו פעם והתאונן בפניו: "רבי, אני נותן צדקה בשפע, עושה מעשי חסד לרוב, אבל אני מרגיש שאני לא מתכוון לזה באמת..." ענה לו הרבי: "אבל העני שנהנה מכך, נהנה באמת"... למה אנחנו עושים מעשי חסד? מה גורם לאנשים לעזור לזולת? אז נכון, אחרי הסיפור הזה אנחנו משתכנעים שזה לא משנה, העיקר שעושים מעשי חסד, אבל האמת היא שישנם מצבים מסוימים בהם יהיה משקל חשוב מאוד למקום ממנו נובעת נתינת הצדקה ועשיית החסד שלנו.
Beat the Blues
Beat the Blues A group of professionals were debating which of their occupations was the first to exist:
The builder said that the builder was the first craftsman to walk the world. "Someone had to help Noah build the ark."
The surgeon said that the builder was a couple of hundred years too late. "After all, who performed the surgery on Adam's rib?" he argued.
The anesthesiologist countered that a member of his profession must have preceded the surgeon, in order to seda
הזולת – המראה שלי
הנה אחד מהרעיונות הנפלאים שלימד מייסד החסידות, רבי ישראל 'בעל שם-טוב': כאשר אדם רואה רע כלשהוא בזולתו, זוהי הוכחה שאותו הרע קיים אצלו עצמו. כדוגמא והמחשה לכך הוא הביא את המראה. אדם המסתכל במראה ורואה פנים מלוכלכות הנשקפות אליו מהמראה, אין זה לכלוך במראה אלא בו. אכן כך? האם כל דבר שלילי שאני רואה בזולת קיים בי?! אני לא חושב שאני מושלם, אבל מה מכריח לומר שאותו רוע עצמו שאני מזהה אצל השכן, קיים בי בעצמי? האם לא יכול להיות שדווקא בנושא הזה אני בסדר והוא לא?! ישנו רעיון נוסף של ה'
